Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus. Organisation de la vie quotidienne Emna Bouhaouel Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel. Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado L’architecture traditionnelle dans les montagens du Maghreb. La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes L’espace méditerranéen au Moyen Age tardif à travers la céramique Andreia Rodrigues Norias, Moulins hydrauliques et moulins à vent : des éléments caractéristiques du paysage des cités andalouses de Tunisie aux XVIIe et XVIIIe siècles Ahmed Saadaoui Henchir Aïn Terguelèch. Un lieu du patrimoine urbain et architectural méditerranéen Beya Abidi Toujane. Modèle d’Organisation de l’Espace, Paysages et Architecture Vernaculaire dans un Village Perché à Djebel Matmata (Sud-Est de la Tunisie) Nouri Boukhchim et Asma Sekmani Eléments de représentations socio-spatiales et de traçabilité hydro-paysagers à Ghar El Melh. Des enjeux de durabilité Sahar Karray, Angel Raul Ruiz Pulpon et Hichem Rejeb قرى الحوض المائي لوادي الشعرة بجبل وسلات: الخصائص المجالية والخصوصيات المعمارية جهاد صويد 15 | 2023 De Carthage à BALSA Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes Table des matieres Introduction 1. Les relations économiques entre Balsa et Carthage 2. Liens socioculturels 3. Remarques finales Conclusion Résumé Durant l’Antiquité, les relations entre les deux rives de la Méditerranée étaient fertiles et très étroites, notamment entre les territoires actuels du nord de la Tunisie et ceux du sud du Portugal. Les régions de Tunis et de l’Algarve étant maritimes, la navigation permettait un contact facile et direct entre Carthage et les villes romaines de l’Algarve, Ossonoba et Balsa, selon une vieille tradition qui remonte à l’occupation carthaginoise de l’Algarve aux IVe et IIIe siècles avant J.-C., laquelle, à son tour, fonde ses occupations sur la colonisation phénicienne de la Méditerranée 500 ans auparavant. L’analyse des archives archéologiques connues, à savoir l’épigraphie et le matériel d’importation de l’époque romaine, permet de démontrer les différents liens à distance entre ces deux régions durant l’Antiquité. Nous abordons non seulement les relations économiques, mais aussi culturelles et sociales entre Carthage et Balsa, petite ville portuaire située à l’extrême ouest de l’Empire romain, mais qui, se trouvant sur la route entre la Méditerranée et l’Atlantique, était parfaitement intégrée aux flux commerciaux maritimes de l’Empire romain, entretenant une relation étroite avec la province d’Africa Proconsvlaris et d’autres régions du monde romain. Mots-clés :​ Villes maritimes romaines, relations interprovinciales, contacts distants, province de Lusitanie, province d’Africa Proconsvlaris. Abstract During Antiquity, the relations between the two shores of the Mediterranean were fertile and very close, namely between the current territories of Northern Tunisia and Southern Portugal. Since the regions of Tunis and the Algarve were maritime, navigation allowed easy and direct contact between Carthage and the Algarve Roman cities of Ossonoba and Balsa, according to an old tradition dating back to the Carthaginian occupation of the Algarve during the 4th and 3rd centuries BC, which, in turn, bases its occupation on the Phoenician colonisation of the Mediterranean 500 years earlier. From the analysis of the known archaeological record, namely epigraphy and import materials from Roman times, the different connections at a distance between those two regions in Antiquity are demonstrated. Not only the economic, but also the cultural and social relations between Carthage and Balsa are addressed. Balsa was a small port city on the western edge of the Roman Empire, which, being on the route between the Mediterranean and the Atlantic, was perfectly integrated into the maritime trade flows of the Roman Empire, maintaining a close relationship with the province of Africa Proconsularis and other regions of the Roman world. Keywords: Roman maritime cities, interprovincial relations, distant contacts, Lusitania province, Africa proconsularis province. الملخص كانت العلاقات بين ضفتي البحر المتوسط، خلال العصور القديمة، متينة ووثيقة للغاية، خصوصا بين المناطق الواقعة في شمال البلاد التونسية ونظيرتها في جنوب البرتغال. ويعود ذلك لعراقة التقاليد البحرية التي أتاحت التواصل بين قرطاج ومدن غرب الجزيرة الايبيرية على غرار أوسونوبا وبالسا التي ارتبطت بالقرطاجيين خلال القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد أثناء تأسيسهم لمستعمرات على ضفاف البحر المتوسط قبل هذا التاريخ بـ 500 عام. إن تحليل المحفوظات الأثرية المعروفة، كالنقائش واللقى التي تعود للفترة الرومانية، يجعل من الممكن إظهار العلاقات التجارية بين هاتين المنطقتين خلال العصور القديمة. كما يخوّل لنا أيضا تتبع العلاقات الثقافية والاجتماعية بين قرطاج وبالسا، وهي مدينة ساحلية صغيرة تقع في أقصى غرب الإمبراطورية الرومانية على الطريق الرابطة بين البحر المتوسط والمحيط الأطلسي وهو ما أتاح لها أن تشرف على التجارة البحرية للإمبراطورية الرومانية، وتربط علاقات وثيقة مع مقاطعة أفريقيا البروقنصلية ومناطق أخرى من الإمبراطورية الرومانية. الكلمات المفاتيح: المدن البحرية الرومانية، العلاقات بين المقاطعات، علاقات بعيدة، مقاطعة لوسيتانيا، مقاطعة أفريقيا البروقنصلية. Pour citer cet article BERNARDES João Pedro, « De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°15, Année 2023. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4311 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ João Pedro BERNARDES Universidade do Algarve- CEAACP – jbernar@ualg.pt. Ce travail est financé par des fonds nationaux à travers la FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., (Fondation pour la Science et la Technologie, I.P.), dans le cadre du Projet UIDP/ARQ/0281/2020 – CEAACP.

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus. Organisation de la vie quotidienne Emna Bouhaouel Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel. Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado L’architecture traditionnelle dans les montagens du Maghreb. La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes L’espace méditerranéen au Moyen Age tardif à travers la céramique Andreia Rodrigues Norias, Moulins hydrauliques et moulins à vent : des éléments caractéristiques du paysage des cités andalouses de Tunisie aux XVIIe et XVIIIe siècles Ahmed Saadaoui Henchir Aïn Terguelèch. Un lieu du patrimoine urbain et architectural méditerranéen Beya Abidi Toujane. Modèle d’Organisation de l’Espace, Paysages et Architecture Vernaculaire dans un Village Perché à Djebel Matmata (Sud-Est de la Tunisie) Nouri Boukhchim et Asma Sekmani Eléments de représentations socio-spatiales et de traçabilité hydro-paysagers à Ghar El Melh. Des enjeux de durabilité Sahar Karray, Angel Raul Ruiz Pulpon et Hichem Rejeb قرى الحوض المائي لوادي الشعرة بجبل وسلات: الخصائص المجالية والخصوصيات المعمارية جهاد صويد 15 | 2023 L’architecture vernaculaire dans les montagnes du Maghreb La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa Table des matieres Introduction 1. La maison à patio et la maison à patios multiples 2. La cour, le corral et le patio de toutes les activités 3. Le puits de lumière et la galerie dans l’espace central de la maison à deux étages 4. L’évolution de la maison de la famille agnatique 5. L’espace central couvert du milieu de la maison 6. Culture tectonique, structure et lumière 7. La succession de terrasses et la protection du porche 8. Considérations finales Conclusion Résumé Cet article porte sur l’architecture vernaculaire des régions berbères du Maghreb, cherchant à contribuer à la connaissance de l’organisation de l’espace d’habitation et à l’interprétation de sa diversité typo-morphologique. Sur la base du travail de terrain, de l’élaboration et l’interprétation de dessins et de la lecture de ouvrages de référence sur le sujet, les habitations de différentes régions du Maroc, de l’Algérie et de la Tunisie ont pu être caractérisées, dévoilant un ensemble très diversifié de solutions pour l’organisation de l’espace domestique. Ainsi, certains thèmes d’analyse sont privilégiés, tels que : le site et l’implantation ; la conception plus formelle ou circonstancielle du logement ; la présence ou l’absence de patio central, de la cour ou de l’espace central couvert ; la maison élémentaire et le processus d’édification progressive ; l’organisation des différentes activités et dépendances du foyer ; la transformation de la maison agnatique ; ou encore l’éclairage naturel du logement et la culture tectonique. L’article réaffirme l’importance de l’étude transdisciplinaire de la transformation de l’habitation berbère au cours de l’histoire, contredisant l’idée d’une maison amazighe « authentique » et mettant en évidence une diversité expressive d’architectures qui est le résultat de circonstances géographiques très distinctes et, simultanément, de l’influence de modèles externes et de la production de synthèses internes qui soulignent l’importance décisive des cultures locales. Mots-clés :​ Méditerranée, culture amazighe, habitat de montagne, architecture domestique, expression tectonique. Abstract This paper deals with the vernacular architecture of the Berber regions of the Maghreb, contributing to the knowledge of the organization of domestic architecture and to the interpretation of its type-morphological diversity. To this end, dwellings from the different regions of Morocco, Algeria and Tunisia will be characterised, based on the fieldwork and architectural surveys carried out and on the reading of some seminal works on the subject, revealing a very diverse set of housing organisation solutions. For the analysis of the various case studies, some topics will be considered such as: the site and the settlement; the more formal or circumstantial design of the dwelling; the presence or absence of the patio, the yard or the central covered space; the elementary house and the process of gradual building; the organization of the various domestic activities and dependencies; the transformation of the agnatic house; the spaces of woman’s and man’s domination; or the natural lighting of the dwelling and the tectonic culture. The paper emphasises the pertinence of the transdisciplinary study of the history of Berber housing. Likewise, it challenges the idea of a « genuine » Amazigh house and argues that the expressive diversity of this architecture is the result of different geographical circumstances and, at the same time, of the influence of external models and the production of internal syntheses according to local cultures. Keywords: Mediterranean, Amazigh culture, mountain settlement, domestic architecture, tectonic expression. الملخص يهتم هذا المقال بالعمارة البسيطة في المناطق البربرية في بلاد المغارب، سعيا للمساهمة في معرفة تنظيم الفضاء السكني وخصائصه البنيوية. وقد أتاح لنا العمل الميداني، والاطلاع على ما أنجز من رفوعات ودراسات حول هذا الموضوع، وصف مساكن مختلف مناطق المغرب والجزائر وتونس واكتشاف عدة طرق لتنظيم فضاء المنزل. واعتمدنا في ذلك عدة معايير على غرار مواقع هذه المساكن وظرفية إحداثها، وجود أو غياب فناء مركزي سواء كان مغطى أو مكشوفا؛ وجود نواة أولى للمنزل وعملية البناء التدريجي؛ تنظيم مختلف مرافق المنزل واختلاف وظائفها ومنافذ الإضاءة الطبيعية. ويؤكد المقال على أهمية الدراسة متعددة المنظور لتحول السكن الأمازيغي عبر التاريخ، التي تنسّب فكرة أصالة البيت الأمازيغي الناتج عن ظروف جغرافية متميزة للغاية ويسلّط الضوء على مختلف التأثيرات المعمارية الخارجية والتوليفات الداخلية التي تؤكد على خصوصية الثقافات المحلية. الكلمات المفاتيح: البحر المتوسط، الثقافة الأمازيغية، المساكن الجبلية، العمارة المحلية. Pour citer cet article Miguel Reimão Costa, « L’architecture vernaculaire dans les montagnes du Maghreb La maison dans la culture berbère », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°15, Année 2023. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4285 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ Miguel REIMAO COSTA Architecte, professeur à l’Université d’Algarve.

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus. Organisation de la vie quotidienne Emna Bouhaouel Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel. Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado L’architecture traditionnelle dans les montagens du Maghreb. La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes L’espace méditerranéen au Moyen Age tardif à travers la céramique Andreia Rodrigues Norias, Moulins hydrauliques et moulins à vent : des éléments caractéristiques du paysage des cités andalouses de Tunisie aux XVIIe et XVIIIe siècles Ahmed Saadaoui Henchir Aïn Terguelèch. Un lieu du patrimoine urbain et architectural méditerranéen Beya Abidi Toujane. Modèle d’Organisation de l’Espace, Paysages et Architecture Vernaculaire dans un Village Perché à Djebel Matmata (Sud-Est de la Tunisie) Nouri Boukhchim et Asma Sekmani Eléments de représentations socio-spatiales et de traçabilité hydro-paysagers à Ghar El Melh. Des enjeux de durabilité Sahar Karray, Angel Raul Ruiz Pulpon et Hichem Rejeb قرى الحوض المائي لوادي الشعرة بجبل وسلات: الخصائص المجالية والخصوصيات المعمارية جهاد صويد 15 | 2023 Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado Table des matieres Introduction 1. Le territoire de l’Alentejo 2. Résultats : Maisons et Matériaux 3. Débat Conclusion Résumé La maison traditionnelle de l’Alentejo fait partie du groupe de maisons d’architecture vernaculaire méditerranéenne, présentant des similitudes et des différences par rapport à ses homologues. Notre recherche a voulu identifier et classe les principaux types de maisons traditionnelles des villes de l’Alentejo à partir de l’étude de plus de 500 cas et essayé de décrire les techniques et les matériaux de construction traditionnellement utilisés dans les maisons de la région. La méthodologie de l’étude de cas a été appliquée, avec la collecte d’informations dans six villes de la région, par le biais de relevés architecturaux, de dossiers de construction existant dans les archives des mairies respectives et d’informations provenant d’archives historiques. Les types de maisons se développent dans une relation symbiotique avec la morphologie urbaine des villes de la région. La recherche est donc contextualisée à partir des villes et du territoire de l’Alentejo, présentant les caractéristiques physiques, historiques et sociales de la région. L’évolution de la maison et l’apparition de types domestiques suivent les moments de transformation des villes et les changements dans la structure de la société et des familles. Ils vont des types simples, avec deux ou trois pièces, aux types plus complexes qui allient d’autres fonctions dans le bâtiment au-delà de l’habitation. Il est fondamental d’approfondir les connaissances sur les types d’habitation, leurs techniques de construction, les matériaux de construction et aussi les transformations les plus fréquentes qu’ils subissent, afin d’esquisser des stratégies de rénovation pour ces bâtiments. Ces stratégies de rénovation sont cruciales pour l’adapter aux centres urbains de l’Alentejo, marqués par la perte de population et l’abandon des bâtiments, l’un des principaux risques pour la conservation du patrimoine. Mots-clés :​ Architecture vernaculaire, Types domestiques, Organisation spatiale, Techniques de construction, Alentejo. Abstract Alentejo’s traditional house is integrated in the group of Mediterranean vernacular architecture housing, with similarities and differences in relation to its counterparts. The research presented here sought to identify and categorise the main types of traditional house in the Alentejo cities from the study of over 500 cases and sought to describe the construction techniques and building materials traditionally used in the houses of the region. The case series methodology was applied, with the collection of information in six cities of the region, through architectural surveys, permits of construction of the City Council archives of the respective cities and information from historical archives. The house types develop in a symbiotic relationship with the urban morphology of the cities, thus the research contextualizes the cities and the territory of Alentejo, presenting the physical, historical and social characteristics of the region. The evolution of the house and the appearance of domestic types follow the moments of transformation in the cities and the changes in the structure of society and families. They start from simple houses, of two or three compartments, and evolve to more complex types that overlap other functions within the building. Knowledge of these types, their construction techniques, construction materials and also the most frequent transformations they undergo is crucial to propose and inform rehabilitation strategies for these buildings. In a region where population loss is the greatest threat to heritage conservation, informed rehabilitation strategies are fundamental to break the cycles of abandonment and poverty that currently affect most urban centres. Keywords: Vernacular Architecture, Domestic types, Spatial organization, Constructive techniques, Alentejo. الملخص يعتبر المنزل التقليدي بجهة ألينتيخو التقليدي جزءًا من العمارة المتوسطية. ونسعى من خلال هذا العمل إلى تحديد وتصنيف الأنواع الرئيسية للمنازل التقليدية في مدن ألينتيخو عبر دراسة أكثر من 500 حالة وهو ما أتاح لنا وصف تقنيات البناء والمواد التقليدية المستخدمة في تشييد منازل المنطقة. واتبعنا في منهج دراسة الحالات جمع المعلومات في ست مدن بواسطة الرفوعات المعمارية وملفات البناء المحفوظة في أرشيفات البلديات المعنية بالإضافة إلى الأرشيفات التاريخية. وقد تطورت أنواع المنازل في علاقة تناغمية مع الشكل الحضري لمدن المنطقة. و أدرجنا ذلك في سياق مدن ومجال ألينتيخو، في ارتباط وثيق بالخصائص المادية والتاريخية والاجتماعية للمنطقة. إن تطور المنازل وظهور نماذج سكنية مختلفة كان نتيجة تحول المدن وتغيّر بنية المجتمع والأسر. وتراوحت هذه النماذج من الأنواع البسيطة، التي تحتوي على غرفتين أو ثلاث غرف، إلى الأنواع الأكثر تعقيدًا والتي تجمع بين وظائف تتجاوز نطاق السكن. ومن الضروري تعميق المعرفة حول أنواع المساكن وتقنيات ومواد البناء من أجل تحديد استراتيجيات تجديدها. وتعتبر استراتيجيات التجديد هذه حاسمة لتكييفها مع المراكز الحضرية في ألينتيخو، التي تعاني من هجرة السكان وإهمال المباني،

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus. Organisation de la vie quotidienne Emna Bouhaouel Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel. Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado L’architecture traditionnelle dans les montagens du Maghreb. La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes L’espace méditerranéen au Moyen Age tardif à travers la céramique Andreia Rodrigues Norias, Moulins hydrauliques et moulins à vent : des éléments caractéristiques du paysage des cités andalouses de Tunisie aux XVIIe et XVIIIe siècles Ahmed Saadaoui Henchir Aïn Terguelèch. Un lieu du patrimoine urbain et architectural méditerranéen Beya Abidi Toujane. Modèle d’Organisation de l’Espace, Paysages et Architecture Vernaculaire dans un Village Perché à Djebel Matmata (Sud-Est de la Tunisie) Nouri Boukhchim et Asma Sekmani Eléments de représentations socio-spatiales et de traçabilité hydro-paysagers à Ghar El Melh. Des enjeux de durabilité Sahar Karray, Angel Raul Ruiz Pulpon et Hichem Rejeb قرى الحوض المائي لوادي الشعرة بجبل وسلات: الخصائص المجالية والخصوصيات المعمارية جهاد صويد 15 | 2023 Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Table des matieres Introduction 1. Bref contexte historique, géographique et paysager de la Campina du Faro 2. La Campina : le paysage de production et le patrimoine de l’eau 3. Le patrimoine hydroagricole et tourisme culturel basé sur la communauté 4. Considérations finales Conclusion Résumé La Campina de Faro, sur la côte de l’Algarve, correspond à une plaine fertile où les communautés ont forgé un paysage agraire, fortement identitaire par la maîtrise de l’eau pour l’irrigation des jardins potagers et des vergers. Son système d’irrigation historique reflète l’influence arabo-musulmane dans la gestion et l’utilisation intelligente de l’eau. Dans ce système, diversifié et complexe, la noria à godets (petite roue hydraulique à traction animale) joue un rôle et une importance exceptionnels. Associée à la maison et au jardin, à la vie quotidienne et à la production agricole, elle apparaît comme un élément central à la fois de la socio-économie locale, associée d’abord à l’agriculture familiale puis à l’agriculture de marché, et du paysage culturel de Campina. Le patrimoine de l´eau (norias, aqueducs, réservoirs et canalisations), en voie d’abandon et de dégradation, et les pratiques et techniques traditionnelles de culture et d’irrigation, en désuétude, présentent un grand intérêt et une grande valeur historique et culturelle. L’étude, la récupération et la mise en valeur de ce patrimoine, ainsi que son intégration ultérieure dans des itinéraires touristiques qui lui donnent de l’importance et de la visibilité, dans le cadre d´un tourisme culturel basé sur la communauté, est l’objectif principal du pilote portugais intégré dans le projet européen INCULTUM. Mots-clés :​ Algarve, paysage agraire, patrimoine de l´eau, noria, tourisme culturel. Abstract The Campina de Faro, on the Algarve coast, corresponds to a fertile plain where communities have forged an agrarian landscape, strongly identified with their mastery of water for the irrigation of vegetable gardens and orchards. Its historical irrigation system reflects the Arab-Muslim influence in the management and intelligent use of water. In this system, diversified and complex, the noria pots has an outstanding role and importance. It emerges, associated with the house and the vegetable garden, with living and producing, as a central element both local socio-economy, associated first with family farming and then with market agriculture, and of the cultural landscape of Campina. The water heritage (norias, aqueducts, tanks, and canals), in a process of abandonment and degradation, and the traditional practices and techniques of cultivation and irrigation, in disuse, have a high interest and historical and cultural value. The study, recovery and enhancement of this heritage, and its subsequent integration into tourist routes that give it prominence and visibility, associated with community-based cultural tourism, is the main objective of the Portuguese pilot integrated in the European project INCULTUM. Keywords: Algarve, agrarian landscape, water heritage, noria, cultural tourism الملخص يشكّل فحص فارو، الواقعة على ساحل إقليم « الغرب » البرتغالي، سهلا خصبا أحدث به مستوطنوه مشهدا زراعيا ذي طابع فريد تغلب عليه ميزة التحكم في مياه ريّ الحدائق والبساتين. ويعكس نظام الري التاريخي فيه التأثير العربي الإسلامي في حسن التصرف والاستخدام المميّز للمياه. وتلعب الناعورة في هذا النظام المتنوع والمعقد، دورًا استثنائيا يرتبط بالمنزل والحديقة، وبالحياة اليومية والإنتاج الزراعي. ويبدو كعنصر أساسي في كل من الاقتصاد الاجتماعي المحلي المرتبط أولاً بالزراعة الأسرية ثم بزراعة السوق والمشهد الثقافي. ويمثل التراث المائي (النواعير والقنوات والخزانات والأنابيب)، المهمل، والممارسات التقليدية للزراعة وتقنيات الري قيمة تاريخية وثقافية كبيرة. وتمثّل دراسة هذا التراث واستعادته وتعزيزه، فضلاً عن دمجه لاحقًا في المسارات السياحية التي تمنحه أهمية ووضوحًا، الهدف الرئيسي للبرنامج التجريبي البرتغالي المدمج في مشروع انكلتوم الأوروبي. الكلمات المفاتيح: إقليم « الغرب » البرتغالي، مشهد زراعي، التراث المائي، الناعورة، السياحة الثقافية. Pour citer cet article Desidério Batista, « Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme cuturel Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°15, Année 2023. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4195 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ Desidério BATISTA Université de l`Algarve (Portugal). CHAIA/UÉ. Cette recherche a été développée dans le cadre du Projet INCULTUM – Visiting the Margins. INnovative CULtural ToUrisM in European peripheries, avec la Reference 101004552, financé par l’Union Européenne dans le cadre du programme H2020 (2021-2024). Toutes les informations sur le projet sont disponibles à l’adresse suivante : www.incultum.eu Nous tenons à remercier Filipe Neto, chargé de recherche, pour l’élaboration des dessins et des cartes, et Marco Barão, du Mairie de

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus. Organisation de la vie quotidienne Emna Bouhaouel Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel. Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado L’architecture traditionnelle dans les montagens du Maghreb. La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes L’espace méditerranéen au Moyen Age tardif à travers la céramique Andreia Rodrigues Norias, Moulins hydrauliques et moulins à vent : des éléments caractéristiques du paysage des cités andalouses de Tunisie aux XVIIe et XVIIIe siècles Ahmed Saadaoui Henchir Aïn Terguelèch. Un lieu du patrimoine urbain et architectural méditerranéen Beya Abidi Toujane. Modèle d’Organisation de l’Espace, Paysages et Architecture Vernaculaire dans un Village Perché à Djebel Matmata (Sud-Est de la Tunisie) Nouri Boukhchim et Asma Sekmani Eléments de représentations socio-spatiales et de traçabilité hydro-paysagers à Ghar El Melh. Des enjeux de durabilité Sahar Karray, Angel Raul Ruiz Pulpon et Hichem Rejeb قرى الحوض المائي لوادي الشعرة بجبل وسلات: الخصائص المجالية والخصوصيات المعمارية جهاد صويد 15 | 2023 Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus Emna Bouhaouel Table des matieres Introduction 1. Penser l’espace 2. Organisation de l’espace 3. Les caractéristiques architecturales dans l’extrême Gharb al-Andalus 4. Quelques réflexions sur l’organisation urbaine et la vie quotidienne en extrême Gharb-al-Andalus Conclusion Résumé L’urbanisme et l’aménagement de l’espace urbain à Gharb-al-Andalus ont été marqués par l’importance accordée aux villes comme centres de pouvoir, de commerce et de culture. L’espace de la ville était pensé et organisé selon un modèle commun, avec des rues étroites et sinueuses, des places publiques et des mosquées. Ce modèle d’organisation impactait sur le style de vie et l’organisation sociale dans cette entité. Mots-clés :​ Gharb-Al-Andalus, Urbanisme, Aménagement, Espace, Peuplement. Abstract Urbanism and development in Gharb-al-Andalus was marked by the importance attached to cities as centers of power, commerce, and culture. City space was designed and organized according to a common model, with narrow, winding streets, public squares and mosques. This organizational model had an impact on the lifestyle and social organization of this entity. Keywords: Gharb-Al-Andalus, Urbanism, Development, Space, Social organization. الملخص تميز الاعمار والتعمير في منطقة غرب الأندلس بأهمية المدينة كمركز للسلطة والتجارة والثقافة. تم تصميم وتنظيم مساحة المدينة وفق نموذج مشترك، بشوارع ضيقة، ومتعرجة وساحات عامة ومساجد. وكان لهذا النموذج التنظيمي تأثير على نمط الحياة والتنظيم الاجتماعي لهذه المجموعة. الكلمات المفاتيح: الاعمار، التعمير، غرب الأندلس، المدينة، التنظيم الاجتماعي. Pour citer cet article BOUHAOUEL Emna, « Les caractéristiques architecturales ans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus Organisation de la vie quotidienne », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°15, Année 2023. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4166 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ Emna BOUHAOUEL Doctorante, LAAM, Faculté des Lettres Arts et Humanités, Université de la Manouba.

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Les caractéristiques architecturales dans la région de l’ouest de Gharb al-Andalus. Organisation de la vie quotidienne Emna Bouhaouel Le paysage et le patrimoine hydraulique comme base du tourisme culturel. Le cas de la Campina de Faro (Algarve, Portugal), dans le cadre du projet européen INCULTUM Desidério Batista Relations architecturales à travers la Méditerranée : types et espaces domestiques de l’Alentejo, Portugal Ana Costa Rosado L’architecture traditionnelle dans les montagens du Maghreb. La maison dans la culture berbère Miguel Reimão Costa De Carthage à BALSA. Municipium romain de Lusitanie João Pedro Bernardes L’espace méditerranéen au Moyen Age tardif à travers la céramique Andreia Rodrigues Norias, Moulins hydrauliques et moulins à vent : des éléments caractéristiques du paysage des cités andalouses de Tunisie aux XVIIe et XVIIIe siècles Ahmed Saadaoui Henchir Aïn Terguelèch. Un lieu du patrimoine urbain et architectural méditerranéen Beya Abidi Toujane. Modèle d’Organisation de l’Espace, Paysages et Architecture Vernaculaire dans un Village Perché à Djebel Matmata (Sud-Est de la Tunisie) Nouri Boukhchim et Asma Sekmani Eléments de représentations socio-spatiales et de traçabilité hydro-paysagers à Ghar El Melh. Des enjeux de durabilité Sahar Karray, Angel Raul Ruiz Pulpon et Hichem Rejeb قرى الحوض المائي لوادي الشعرة بجبل وسلات: الخصائص المجالية والخصوصيات المعمارية جهاد صويد 15 | 2023 Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord Susana Gómez Martínez Table des matieres Introduction 1. Modèles de peuplement du Gharb al-Andalus à l’époque émirale 2. Les villes émirales du Gharb 3. Peuplement fortifiée 4. Le peuplement rural non fortifié 5. Rabitas, ribāṭ et pratiques érémitiques Conclusion Résumé Bien qu’il existe encore peu d’informations sur le peuplement pendant la période émirale du Gharb al-Andalus, certains schémas généraux d’évolution ont pu être identifiés, améliorés et complétés par les données de l’archéologie préventive liées aux grands travaux publics. Outre les continuités et les transformations subies par un nombre considérable de villae romaines, nous disposons de quelques données relatives à l’habitat rural fortifié, à certains groupes d’édifications rurales et plus particulièrement sur la kūra de Beja, un type d’habitat troglodyte détecté dans la Serra da Arrábida et dans certaines structures à fort caractère religieux qui peuvent correspondre soit à de petites mosquées rurales, soit à des structures liées à la pratique du ribāṭ. Mots-clés :​ Gharb al-Andalus, peuplement rural, fortification, ville, Haut Moyen Age. Abstract Although there is still little information on the settlement of the “emiral” period in Garb al-Andalus, some general patterns of evolution have been pointed out that are being nuanced and supplemented by data from preventive archeology related to large public undertakings. In addition to the continuities and transformations that a considerable number of Roman villae underwent, there are some data relating to the fortified rural settlement, some groups of small rural settlements, with special emphasis on the Beja kūra, a certain cave settlement detected in the Serra da Arrábida and some structures of a marked religious character that may correspond either to small rural mosques, or to structures related to the practice of ribāṭ. Keywords: Gharb al-Andalus, rural settlement, fortification, city, Early Middle Ages. الملخص على الرغم من شحّ المعطيات التاريخية حول الاستيطان خلال فترة الطوائف بغرب الأندلس، فقد أمكن تدارك الأمر اعتمادا على المصادر الأثرية لرسم الملامح الكبرى لمراحل الاستيطان والتعمير. كما توفرت لدينا، إلى جانب التحولات التي أدخلت علي عدد من المنازل الرومانية، بعض المعطيات تخص المساكن الريفية المحصنة، وبعض المجمّعات الريفية على غرار قورة باجة، وهو نوع من مساكن الكهوف المكتشفة في جبال الربيدة وفي بعض المباني ذات الطابع الديني، قد يكون بعضها مساجد ريفية أو رباطات. الكلمات المفاتيح: غرب الأندلس، المستوطنات الريفية، الحصون، المدن، العصر الوسيط المتأخر. Pour citer cet article Susana Gómez Martínez, « Peuplement du Gharb-al-Andalus pendant la période émirale. Éléments pour une étude comparative avec l’Afrique du nord », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°15, Année 2023. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4127 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ Susana GOMEZ MARTINEZ Université d’Évora / Campo Arqueológico de Mértola – Centro de Estudos em Arqueologia Artes e Ciências do Património. Ce travail est financé par des fonds nationaux à travers la FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., (Fondation pour la Science et la Technologie, I.P.), dans le cadre du Projet UIDP/ARQ/0281/2020 – CEAACP.

2022 | 14 جريمة قتل في مدينة صفاقس (1876) من خلال وثائق غير منشورة: الأعيانيّة في مواجهة الحماية القنصليّة محمد البشير رازقي الفهرس المقدمة الجريمة وأطوارها الجريمة وسياقات شبكات النفوذ والمصالح وثائق قضيّة القتل خاتمة الملخص شهدت مدينة صفاقس في شهر مارس 1876 جريمة قتل متشابكة المصالح بأطراف وفاعلين متداخلين وبشبكات قوّة متدافعة ومتنافرة. حيث قُتل اليهودي المحميّ من القنصلية الفرنسيّة ابراهم ناطاف الجزيري. واتّهم في هذه الجريمة الحاج أحمد النوري وابنه محمود. اعتمدنا في هذا العمل على 21 وثيقة محفوظة بالأرشيف الوطني التونسي، طرحنا من خلالها اشكاليّة أساسيّة: باتّخاذ جريمة القتل هذه نموذجا تفسيريّا: ما هي الأشكال الصراع التي تخلّلت المجتمع التونسي قُبيل انتصاب الحماية الفرنسيّة بتونس خاصّة علاقة عائلات المدينة العريقة بالأوروبيين والمحميين القنصليين؟ الكلمات المفاتيح: جريمة، الحماية القنصليّة، صفاقس، القرن التاسع عشر، الأعيانيّة. Résumé En mars 1876, la ville de Sfax a été témoin d’un meurtre d’intérêts entremêlés, avec des parties et des acteurs qui se chevauchent, et avec des réseaux de pouvoir opposés et conflictuels. Où le Juif, protégé par le consulat de France, Abraham Nataf Al-Jaziri a été tué. Hajj Ahmed Al-Nouri et son fils Mahmoud ont été accusés de ce crime. Dans ce travail, nous nous sommes appuyés sur 21 documents conservés aux Archives nationales tunisiennes, à travers lesquels nous avons posé une problématique: Prendre ce meurtre comme modèle explicatif : Quelles formes de conflits ont imprégné la société tunisienne avant l’établissement du protectorat français en Tunisie, surtout la relation des familles notables de la ville de Sfax avec les Européens et les protecteurs consulaires? Mots-clés :​ crime, protection consulaire, Sfax, XIXe siècle, notables. Abstract In March 1876, the city of Sfax witnessed a murder of intertwined interests, with overlapping parties and actors, and with opposing and conflicting networks of power. Where the Jew, protected by the French consulate, Abraham Nataf Al-Jaziri was killed. Hajj Ahmed Al-Nouri and his son Mahmoud have been charged with this crime. In this work, we relied on 21 documents kept in the Tunisian National Archives, through which we posed a problem: Take this murder as an explanatory model: What forms of conflict permeated Tunisian society before the establishment of the French protectorate in Tunisia, especially the relation of the notable families of the city of Sfax with the Europeans and the consular protectors? Keywords: crime, consular protection, Sfax, 19th century, notables. المرجع لذكر المقال محمد البشير رازقي، « جريمة قتل في مدينة صفاقس (1876) من خلال وثائق غير منشورة: الأعيانيّة في مواجهة الحماية القنصليّة »، السبيل : مجلة التّاريخ والآثاروالعمارة المغاربية [نسخة الكترونية]، عدد 14، سنة 2022. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4081 تحميل المقال انقر لتحميل المقال نص المقال الكاتب محمد البشير رازقي المعهد العالي للعلوم الإنسانية بجندوبة. فهرس جدول المحتويات ملخص تحميل نص المقال الهوامش االمصادر و المراجع الكاتب إرشادات نبذة عن مجلة السبيل مقالات العدد Deux stèles funéraires kairouanaises au Toronto-Agha Khan muséum Lotfi Abdeljaouad Nouvelles données sur Dãr al-Imãra de Kairouan : à la lumière des informations textuelles et de quelques modèles architecturaux d’orient musulman Asma Amara Le pisé : retour d’expérience à propos d’une technique de construction ancestrale Imène Slama et Racha Ben Abdeljelil Bizerte-Zarzouna (1943-1947) : le dessein d’une ville tunisienne imaginaire Salma Gharbi La zawiya de Sidi Ibrâhîm al-Riyâhî de Tunis : Une étude historique et archéologique Nour Kharraf La ville de Zaghouan à l’époque coloniale. Urbanisme et Monuments Meriem Marzouki Patrimonialisation de la mosquée littorale Sidi Jmour à Djerba, un monument, plusieurs vies Najoua Tobji ديوان جند الإنكشارية ومقام الحاجي بكتاش ولي بإيالة تونس: الولاء ورمزية الانتماء العثماني مؤيد المناري ملاحظات أولية حول نقائش زاوية الشيخ أحمد التليلي بفريانة عامر الحاجي جريمة قتل في مدينة صفاقس (1876) من خلال وثائق غير منشورة: الأعيانيّة في مواجهة الحماية القنصليّة محمد البشير رازقي

2022 | 14 ملاحظات أولية حول نقائش زاوية الشيخ أحمد التليلي بفريانة عامر الحاجي الفهرس المقدمة تقديم النقائش والتعليق عليها إضافـات النقائـش خاتمة الملخص لا تزال زاوية الشيخ أحمد التليلي بفريانة تحتوي على مجموعة من النقائش التاريخية المثبتة في مواضعها الأصلية في مداخل بعض مباني الزاوية (الأضرحة، المدرسة القرآنية، المسجد، الدور)، وباعتبار الأهمية العلمية والتاريخية والفنية التي تكتسيها هذه النصوص النقائشية كمصادر ذات علاقة مباشرة بالمعلم، إذ نجد بها عديد المعطيات الهامة، نصوص، أدعية، آيات قرآنية، تواريخ، اسم أحد النقاشين، ارتأينا تقديم هذه المجموعة النقائشية ومحاولة استخراج إضافتها بالنسبة إلى تاريخ الزاوية وعمارتها وإلى بلدة فريانة بشكل عام. الكلمات المفاتيح: نقائش، قرية فريانة، الزاوية، أحمد التليلي. Résumé La zaouia de Sheikh Ahmed Al Tlili à Feriana, contient des inscriptions historiques fixées dans leurs positions d’origine à l’entrée de certains bâtiments de la zaouia : sanctuaires, l’école coranique, la mosquée, le rôle. Ces inscriptions ont une grande ‘importance scientifique, historique et artistique en tant que sources directement liées au monument. Elles contiennent de nombreuses données importantes : des textes, des supplications, des versets coraniques, des dates, le nom de l’un des sculpteurs. Nous avons décidé de présenter ces inscriptions et essayer de souligner son apport à l’histoire de la zaouia ainsi que ses caractéristiques architecturales. Mots-clés :​ Inscriptions , Village de Feriana, la Zaouia, Ahmed Al Tlili. Abstract The Zawiya of Sheikh Ahmed Al Tlili in Feriana contains historical inscriptions fixed in their original positions at the entrance of some buildings of the Zawiya: sanctuaries, the Koranic school, the mosque, the role. These inscriptions have great scientific, historical and artistic importance as sources directly related to the monument. They contain many important data: texts, supplications, Koranic verses, dates, and the name of one of the sculptors. We have decided to present these inscriptions and try to highlight its contribution to the history of the Zawiya as well as its architectural characteristics. Keywords: Inscriptions, Village of Feriana, The Zawiya, Ahmed Al Tlili. المرجع لذكر المقال عامر الحاجي، « ملاحظات أولية حول نقائش زاوية الشيخ أحمد التليلي بفريانة »، السبيل : مجلة التّاريخ والآثاروالعمارة المغاربية [نسخة الكترونية]، عدد 14، سنة 2022. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=4067 تحميل المقال انقر لتحميل المقال نص المقال الكاتب عامر الحاجي أستاذ بالمدرسة الكندية ـ مخبر الآثار والعمارة المغاربية. فهرس جدول المحتويات ملخص تحميل نص المقال الهوامش االمصادر و المراجع الكاتب إرشادات نبذة عن مجلة السبيل مقالات العدد Deux stèles funéraires kairouanaises au Toronto-Agha Khan muséum Lotfi Abdeljaouad Nouvelles données sur Dãr al-Imãra de Kairouan : à la lumière des informations textuelles et de quelques modèles architecturaux d’orient musulman Asma Amara Le pisé : retour d’expérience à propos d’une technique de construction ancestrale Imène Slama et Racha Ben Abdeljelil Bizerte-Zarzouna (1943-1947) : le dessein d’une ville tunisienne imaginaire Salma Gharbi La zawiya de Sidi Ibrâhîm al-Riyâhî de Tunis : Une étude historique et archéologique Nour Kharraf La ville de Zaghouan à l’époque coloniale. Urbanisme et Monuments Meriem Marzouki Patrimonialisation de la mosquée littorale Sidi Jmour à Djerba, un monument, plusieurs vies Najoua Tobji ديوان جند الإنكشارية ومقام الحاجي بكتاش ولي بإيالة تونس: الولاء ورمزية الانتماء العثماني مؤيد المناري ملاحظات أولية حول نقائش زاوية الشيخ أحمد التليلي بفريانة عامر الحاجي جريمة قتل في مدينة صفاقس (1876) من خلال وثائق غير منشورة: الأعيانيّة في مواجهة الحماية القنصليّة محمد البشير رازقي

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur​ Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ Deux stèles funéraires kairouanaises au Toronto-Agha Khan muséum Lotfi Abdeljaouad Nouvelles données sur Dãr al-Imãra de Kairouan : à la lumière des informations textuelles et de quelques modèles architecturaux d’orient musulman Asma Amara Le pisé : retour d’expérience à propos d’une technique de construction ancestrale Imène Slama et Racha Ben Abdeljelil Bizerte-Zarzouna (1943-1947) : le dessein d’une ville tunisienne imaginaire Salma Gharbi La zawiya de Sidi Ibrâhîm al-Riyâhî de Tunis : Une étude historique et archéologique Nour Kharraf La ville de Zaghouan à l’époque coloniale. Urbanisme et Monuments Meriem Marzouki Patrimonialisation de la mosquée littorale Sidi Jmour à Djerba, un monument, plusieurs vies Najoua Tobji ديوان جند الإنكشارية ومقام الحاجي بكتاش ولي بإيالة تونس: الولاء ورمزية الانتماء العثماني مؤيد المناري ملاحظات أولية حول نقائش زاوية الشيخ أحمد التليلي بفريانة عامر الحاجي جريمة قتل في مدينة صفاقس (1876) من خلال وثائق غير منشورة: الأعيانيّة في مواجهة الحماية القنصليّة محمد البشير رازقي 14 | 2022 Patrimonialisation de la mosquée littorale Sidi Jmour à Djerba, un monument, plusieurs vies Najoua Tobji Table des matieres Introduction 1. La mosquée Sidi Jmour, genèse et évolution 2. Impact des changements de vocations sur les attributs du site 3. Rôle de la patrimonialisation dans la sauvegarde de Sidi Jmour 4. Le plan de gestion au service de la patrimonialisation de Sidi Jmour Conclusion Résumé Située au Sud-Est de la Tunisie, l’île de Djerba était dotée depuis le moyen âge d’une chaine de mosquées littorales qui ceinturait ces côtes en vue d’assurer un rôle essentiellement défensif. La mosquée Sidi Jmour constitue un maillon important de cette ligne de défense avancée et représente ainsi un témoin architectural précieux qui nous renseigne sur un épisode tumultueux de l’histoire de l’île. Toutefois, suite aux mutations qu’a connues l’île au fil des siècles le monument a évolué en accueillant d’autres vocations. Dans cette étude, nous tenterons d’identifier et d’évaluer l’impact de ces changements de vocations sur les valeurs et les attributs de ce patrimoine religieux en voie de son inscription sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco. Afin de parvenir à cet objectif, nous préciserons les moments les plus marquants de la vie de la mosquée Sidi Jmour afin de suivre la genèse et l’évolution de ce monument palimpseste. Nous évaluerons par la suite l’impact des changements de vocation sur les valeurs et attributs de ce patrimoine religieux et sur ses modes de gestion. Pour ce faire, nous nous sommes fondés sur les sources historiques écrites, les études architecturales et archéologiques ainsi que sur les relevés architecturaux et les photos d’archives. Les résultats de l’étude du cas de Sidi Jmour montrent que la fonction joue un rôle fondamental dans la survie, le maintien et la sauvegarde des monuments. Toutefois, en l’absence d’encadrement institutionnel et de stratégie de reconversion, les dérapages induits par l’abus d’utilisation risquent d’entraîner la perte totale et définitive de l’authenticité des monuments. La patrimonialisation pourrait, dans ce cas, constituer la solution la plus adéquate pour étayer l’effort des autorités responsables et accompagner l’évolution des monuments et leur reconversion dans le respect de leurs spécificités architecturales et culturelles. Le rôle de la société civile s’avère, ainsi, fondamental afin d’instaurer une stratégie de sauvegarde et de mise en valeur du patrimoine fondée sur l’approche participative. Mots-clés :​ Patrimoine religieux, attributs, patrimonialisation, approche participative, patrimoine mondial de l’Unesco. Abstract Located in the South East of Tunisia, the island of Djerba had been endowed since the Middle Ages with a chain of coastal mosques which surrounded these coasts in order to ensure an essentially defensive role. The Sidi Jmour Mosque is an important link in this advanced line of defense and thus represents a precious architectural witness that tells us about a tumultuous episode in the history of the island. However, following the changes experienced by the island over the centuries, the monument has evolved by welcoming various other vocations. In this study we will try to identify and evaluate the impact of these changes in vocations on the values and attributes of this religious heritage in the process of being included on the UNESCO World Heritage List. In order to achieve this objective, we first want to specify the most significant moments in the life of the Sidi Jmour mosque in order to follow the genesis and evolution of this palimpsest monument. We then wish to assess the impact of changes in vocation on the values and attributes of this religious heritage and on these management methods. To do this, we relied on written historical sources, architectural and archaeological studies as well as architectural surveys and archive photos. The results of the Sidi Jmour case study show that function plays a fundamental role in the survival, maintenance and safeguarding of monuments. However, in the absence of an institutional framework and a reconversion strategy, slippages induced by the abuse of use can lead to the total and definitive loss of the authenticity of the monuments. In this case, heritage recognition could constitute the most appropriate solution in order to support the efforts of the responsible authorities and to support the evolution of monuments and their conversion while respecting their architectural and cultural specificities. The role of civil society thus proves to be fundamental in order to establish a strategy for safeguarding and enhancing the heritage based on the participatory approach. Keywords: Religious heritage, attributes, authenticity, Patrimonialization, participatory approach, UNESCO World Heritage. الملخص تضم جزيرة جربة جنوب شرق البلاد التونسيّة سلسلة من المساجد الساحليّة أنشأت بالأساس للقيام بأدوار دفاعيّة. ويُعدّ مسجد سيدي جمور حلقة مهمّة في هذا الخطّ الدفاعي المتقدم. ويمثّل بذلك شاهدا معماريّا ثمينا يحيلنا على فترة مضطربة من تاريخ الجزيرة. وقد أثّرت التغييرات التي شهدتها هذه الأخيرة على مرّ القرون على المعلم الذي اضطلع بوظائف عديدة على طول تاريخه. سنعمل في هذا البحث على تحديد وتقييم تأثير هذه التغييرات في الوظيفة على قيمة هذا التراث الدّيني المرشّح للتّسجيل على قائمة التراث العالمي لليونسكو. ولتحقيق هذا الهدف سنتعرّض أوّلا إلى أهم مراحل

2022 | 14 ديوان جند الإنكشارية ومقام الحاجي بكتاش ولي بإيالة تونس: الولاء ورمزية الانتماء العثماني مؤيد المناري الفهرس المقدمة من مؤسسة « الآغه كابسي » بإستانبول إلى ديوان الجند بإيالة تونس الديوان وعلاقة الجند الانكشاري بالتصوف البكتاشي خاتمة الملخص هذا المقال، هو دراسةٌ لمجموعة من النصوص التاريخيّة المتعلقة بالجهاز العسكري العثماني وبديوان جند الإنكشارية الذي أسّسه سنان باشا بولاية تونس بعد إلحاقها رسميّا لإدارة الدولة العثمانيّة. يعرضُ هذا العمل بشيء من الدقّة تلك التراتبيّة العسكريّة « المعقّدة » لجماعات ديوان الجند، وذلك بتحديد وضبط أسماء رُتب ووظائف جماعات العسكر وكبارِ ضباط الإنكشارية الذين بلغ عددهم أربعة ألاف عسكري. وكشفت هذه الدراسة عن أسماء بعض موظفي الديوان ومساعديهم من الفِرَقِ والمجموعات الذين ذُكرت أسماؤهم بمصطلحات غير مفهومة بين أسطر نصوصنا التاريخيّة، وذلك لتعريبها من قبل المخبرين عن اللغة التركيّة دون تقديم تعريف لها. ويقدم هذا المقال قراءة جديدة حول تناظر ما حملته كتب الأخبار التونسيّة وما انطوت عليه المصادر والمعطيات الأرشيفيّة التركيّة الرسميّة وتمايزها بخصوص طبيعة التنظيم العسكري والسياسي الذي تم اعتماده بعد تمركز الأتراك بتونس. فديوان الجند الذي أُنشئ بولاية تونس إثر الفتح العثماني هو نسخة مصغّرة من « الآغه كابسي » لدى الأتراك. كما أن نظام « الوجق الإنكشاري » العثماني، تم اعتماد مثيله من طرف سنان باشا وسمّاه دارا من « ديار الينجريّة ». وقدّم المقال تحليلا جديدا لما اصطلح على تسميته بـ « ثورة البلكباشيّة » سنة 1591 م، مبيّنا في ذلك موقع الداي – كبير فرقة المشاة منذ 1574– منها، وحاسما الجدل في حقيقة الدور الذي عاد له بعد التخلّص من سطوة جماعة البلكباشيّة والأوده باشيّة وكبار أغاوات العسكر المستبدين الطغاة. وأخيرا يطرح هذا المقال موضوعا جديدا يكْمنُ في الربط بين الجانب العسكري والروحي الصوفي، وهي علاقة الجند الإنكشاري بالتصوّف التركي البكتاشي المتمثّل في حضور مقام « الحاجي بكتاش ولي » في رحاب الديوان المنصور بالإيالة التونسيّة. ويبحث المقال في عنصره الأخير عن ظروف انتقال هذا التصوّف البكتاشي للإيالة، والذي تبيّن أنه وصل لتونس عن طريق جماعات الجند المتطوعين وشراكسة إيالة مصر الذين كانوا من مريدي تكة « قايقوسوز » البكتاشية بالقاهرة، والذين دعاهم السردار سنان باشا للمشاركة في معركة حلق الوادي ضدّ الإسبان، ليسكنوا بعد الانتصار إيالة تونس كأصحاب تيمار واقطاعات فلاحيّة بوصفهم فرسان سباهية في الجيش الإنكشاري العثماني. الكلمات المفاتيح: مقام حاجي بكتاش ولي، البكتاشية، « الآغه كابسي »، الديوان المنصور، الجند الإنكشاري، آغة الإنكشارية، البلوكباشي، الأوده باشي، الداي، الدولاتلي، سنان باشا، متطوعة مصر. Résumé Cet article présente une nouvelle lecture abordant la question de la similitude du « Ocak » ottoman, « Vağak » en arabe avec celui établit par Sinan à Tunis et appelé « Dar al- yenšeriyye ». Nous avons pu démontrer l’existence d’une ressemblance entre l’institution administrative turque appelée « Ağa kapısı », porte des Aġa-s, adoptée par les Turcs à Istanbul avec celle de l’institution du Divân qui a été instaurée par Sinan dans la nouvelle Régence de Tunis. Ce corps militaro-administratif de quatre mille janissaires se compose d’une classe dirigeante appelée en turc « Cemaat », en arabe « Gemmant », une sorte de communauté de grands chefs turcs « Ağa-s » regroupée dans l’institut du Divân. Nous trouvons au sommet de la hiérarchie qui caractérise cette assemblée leur chef appelé en arabe « Ağat-al-yenšeriyye », puis en deuxième position vint le groupe des « Blukbaši-s », ensuite ceux des « Odabaši-s » et enfin, au plus bas de la hiérarchie, on trouve les petits soldats sous le nom de « Yoldaš ». D’un autre côté, l’article aborde le lien entre l’armée ottomane et la confrérie soufi des Bektâši. Le texte d’une inscription ottomane « osmanlı », gravée sur le linteau d’une chambre située au fond du Divân, nous confirme l’existence d’un mausolée du grand Šeiḫ Ḥaği Bektaš Velī, le chef d’un ordre soufi « tarikat » pratiqué en Anatolie depuis le XVe siècle, celui qui a donné son nom à la Bektâšiyya. Cette confrérie, à laquelle sont affiliés les janissaires turcs, a été implantée à Tunis par l’intermédiaire de soldats venant du Caire, et qui ont participés à la conquête à côté de Sinan. Les disciples du mouvement Bektâši «Gaygusuz » au Caire étaient donc derrière l’instauration de cette « tarikat » à Tunis. Après avoir été appelés par Sinan Paša pour participer à la bataille contre les Espagnols, ces soldats ont choisi de s’installer dans le pays et de s’approprier des Timar dans la nouvelle régence conquise. Mots-clés :​ Mausolée de Ḥaği Bektaš Velī, le Bektachisme, La porte des Aġa-s “Ağa Kapısı”, le Divân de Tunis, les janissaires turcs, le Aġa des janissaires, le Bulukbaši, l’Odabaši, le Dey, le Devletli, Sinan Paša, Soldats volontaire d’Egypte. Abstract This article offers a new reading on the similarity of the Ottoman “Ocak”, Vağak in Arabic, with that established by Sinan in Tunis and called “Dar al-yenšeriyye”. It has also been revealed that the Turkish administrative institution called “Ağa Kapısı” adopted by the Turks in Istanbul is similar to the Divan institution that Sinan established in the new Regency of Tunis. This military-administrative body of four thousand janissaries consists of a ruling class called in Turkish “Cemaat”, a kind of several communities of great Turkish chiefs “Ağa-s” grouped together in the Divan Institute. These communities are subdivided into a hierarchy of groups, and they carried out both military and administrative tasks. At the top of this hierarchy is the head of the Janissaries called “Ağat-al-yenšeriyye”, then in second place is the group of “Blukbaši-s”, then those of “Odabaši-s” and finally, below, there are the small soldiers under the name “Yoldaš-s”. Finally, the article discusses the moral link between the Ottoman army and the Sufi spirit of Bektâši mysticism. The text of an Ottoman inscription “osmanlı” engraved on the lintel of a room at the bottom of the Divan has just informed us about the existence of a mausoleum of Grand Šeiḫ Ḥaği Bektaš Velī, the leader of a Sufi order “tarikat” practiced in Anatolia since the fifteenth century, and the name from which the practice comes. The brotherhood, faithful to Turkish Janissaries, was established in Tunis through the Janissaries of Cairo, who participated in the battle of conquest next to Sinan. It was the Ottoman soldiers, disciples of the Bektâši “Gaygusuz” movement in Cairo, who were