Al-Sabil 11

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ titre auteur 11 | 2021 La mosquée d’Ahmed Pacha Qaramanli et son waqf Un monument caractéristique des arts architecturaux de la Tripolitaine ottomane Ahmed Saadaoui Table des matieres Introduction 1. Le contexte historique de la construction du complexe architectural d’Ahmad Pacha 2. Deux waqfiyas de la mosquée 3. La ville : topographie, tissu urbain, souks et bâtiments publics 4. Le complexe architectural et ses composantes 5. La mosquée d’Ahmad Pacha, une architecture tunisoise à Tripoli Conclusion Les Annexes Résumé Ce texte porte sur le prestigieux ensemble architectural construit à Tripoli entre 1734 et 1738 par Ahmad Pacha. Fondée sur les actes de waqf inédits de la mosquée et sur d’autres sources, cette étude nous a permis de placer la mosquée dans son contexte urbain et architectural. L’examen approfondi des éléments architecturaux et décoratifs de cet ensemble révèlent les liens étroits entre Tunis et Tripoli dans le domaine de la construction et de l’architecture ; des matériaux tels que les carreaux de faïence, les colonnes, les chapiteaux et dalles de pierre sculptés provenaient de Tunis. Les étonnantes similitudes entre la mosquée libyenne et celle des Teinturiers de Tunis nous incite à penser que l’équipe qui avait bâti la mosquée de Tripoli comptait des maçons et des artisans qui avaient participé auparavant au chantier de la mosquée tunisoise construite une dizaine d’années auparavant. Mots-clés :​ Libye, Tripoli, Qaramanli, Tunis, la mosquée d’Ahmad Pacha, waqf, architecture, décor architectural, baroque, Qallaline Abstract This text focuses on the prestigious architectural complex built in Tripoli between 1734 and 1738 by Ahmad Pasha. Based on the unpublished waqf deeds of the mosque and other sources, this study has allowed us to place the mosque in its urban and architectural context. Close examination of the architectural and decorative elements of this complex reveals the close links between Tunis and Tripoli in the field of construction and architecture: materials such as tiles, columns, capitals and carved stone slabs came from Tunis. The astonishing similarities between the Libyan mosque and that of the Sabbâghîn in Tunis lead us to believe that the team that built the Tripoli Mosque included masons and craftsmen who had previously participated in the construction of the Tunisian mosque built a decade earlier. Keywords: Libya, Tripoli, Qaramanli, Tunis, mosque of Ahmad Pacha, waqf, architecture, architectural decor, waqf, baroque, Qallaline. الملخص يتناول هذا المقال موضوع المجمع المعماري الشهير الذي أنشأه أحمد باشا القرمانلي بمدينة طرابلس فيما بين عامي 1734 و1738. وتعتمد الدارسة على نص وقفيتين جديدتين لم يسبق نشرهما بالإضافة إلى مصادر أخرى خوّلت لنا وضع الجامع في سياقه الحضري والمعماري. ويكشف تفحّص العناصر المعمارية والزخرفية لهذا المجمع الصلات الوثيقة بين مدينتي تونس وطرابلس في مجال البناء وفنون العمارة. ونذكر من ذلك بلاطات الجليز والاعمدة والتيجان واللوحات الحجرية المنقوشة المجلوبة من تونس. ويدفعنا الشبه المذهل بين الجامع الليبي وجامع الصباغين بتونس إلى الاعتقاد بأن فريق العمل الذي بنى جامع طرابلس يضم بنائين وحرفيين سبق أن شاركوا، قبل عشر سنوات، في بناء المسجد التونسي. الكلمات المفاتيح: ليبيا، طرابلس، القرمانليون، تونس، جامع أحمد باشا، الوقف، المعمار، الزخرفة المعمارية، فن الباروك، القلالين. Pour citer cet article Ahmed Saadaoui, « La mosquée d’Ahmed Pacha Qaramanli et son waqf Un monument caractéristique des arts architecturaux de la Tripolitaine ottomane », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°11, Année 2021. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=16847 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ Ahmed Saadaoui Professeur universitaire – Université de la Manouba. Laboratoire d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines.

Index​ Table des matières Résumé Téléchargement Texte Intégral Notes Bibliographie Auteur Information A propos Al-Sabil​ Numéros en texte intégral​ titre auteur 11 | 2021 Hammam Lif, l’urbanité à travers les cartes postales mises à l’épreuve du temps. Leila Ammar Table des matieres Introduction 1. Retour sur la notion d’urbanité 2. Les lieux de l’urbanité à Hammam-Lif 3. Vie quotidienne urbaine et urbanité à Hammam-Lif, 1900-1930 4. Les cartes postales d’Hammam-Lif par cycles, 1895-2020, surgissement et « intensités » de l’urbanité Conclusion : urbanité ou urbanités d’Hammam-Lif aujourd’hui Résumé La ville d’Hammam-Lif, noyau beylical et modeste cité coloniale à la fin du XIXe siècle a connu un essor notoire en tant que station thermale et balnéaire au début du XXe siècle et vu son apogée dans les années 1950. L’urbanité qui s’y est manifestée dès le départ a connu des persistances et des réinventions dans le temps mais aussi une certaine fragilisation contemporaine. A travers les cartes postales rassemblées, nous voyons surgir une évocation de l’urbanité spatiale et sociale hammamlifoise qui a perduré malgré des variations et des intensités différentes et que l’on peut aujourd’hui encore observer dans les rues, places, marchés, cafés et fêtes populaires de la ville qui accueillent en tant qu’espaces publics des formes de sociabilité aux qualités urbaines. Mots-clés :​ Hammam-Lif, urbanité, sociabilité, cartes postales, ville coloniale Abstract The city of Hammam-lif, beylical nucleus and modest colonial city at the end of the XXth century, knew a notorious development as a thermal bathing resort at the beginning of the XXth century and saw its apogee in the 1950s. The urbanity, which was manifested from the start, has known persistence and reinvention over time but also a certain contemporary fragilities. Through the postcards collected, we see an evocation of the spatial and social urbanity of Hammam-Lif which has endured despite different variations and intensities and which can still be observed today in the streets, squares, markets, cafés and popular festivals of the city which, as public spaces, host forms of sociability with urban proprieties. Keywords: Hammam-Lif, urbanity, sociability, postcards, colonial town. الملخص مدينة حمام الأنف ، مشتى البايات الحسينيين والمدينة الاستعمارية المتواضعة حتى نهاية القرن التاسع عشر، عرفت في بداية القرن العشرين مكانة هامة كمركز استشفاء بالمياه المعدنية ومنتجع على شاطئ البحر. وبلغت أوجها في الخمسينيات من القرن الماضي. بيد أن سمات االتمدن التي تميّزت بها سابقا تراجعت وتلاشت خلال الفترة المعاصرة. ويهدف هذا العمل، بالاعتماد على البطاقات البريدية كمصدر أساسي، إلى استحضار لملامح الحضرية والاجتماعية لمدينة حمام الأنف التي صمدت على الرغم من التغييرات الكبيرة والمختلفة التي مرت بها، والتي لا يزال من الممكن ملاحظتها اليوم في الشوارع والساحات والأسواق والمقاهي والمهرجانات الشعبية التي تقام بها حيث تبرز جميع أشكال التواصل الاجتماعي ذات الطابع الحضري. الكلمات المفاتيح: حمام الأنف، سمات حضرية، تواصل اجتماعي، بطاقات بريدية، المدينة الاستعمارية Pour citer cet article Leila Ammar, « Hammam Lif, l’urbanité à travers les cartes postales mises à l’épreuve du temps. », Al-Sabîl : Revue d’Histoire, d’Archéologie et d’Architecture Maghrébines [En ligne], n°11, Année 2021. URL : http://www.al-sabil.tn/?p=16815 Téléchargement​ Cliquez pour télécharger l’article​ Texte intégral​ Auteur​ Leila Ammar Leïla Ammar, architecte, maître de conférences à l’ENAU – Université de Carthage- Laboratoire d’Archéologie et Architecture Maghrébine (LAAM).